{"id":1656,"date":"2021-04-21T14:21:38","date_gmt":"2021-04-21T12:21:38","guid":{"rendered":"http:\/\/quentinguillon.com\/?p=1656"},"modified":"2023-06-28T10:52:41","modified_gmt":"2023-06-28T08:52:41","slug":"chroniques-en-van","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/2021\/04\/21\/chroniques-en-van\/","title":{"rendered":"Chroniques en van"},"content":{"rendered":"
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Le van, \u00e9loge du mouvement lent (21 avril)<\/b><\/p>\n

La vie en van est une invitation \u00e0 changer son rapport au temps.<\/span><\/p>\n

L\u2019autoroute fait d\u00e9filer les paysages tel un kal\u00e9idoscope syncop\u00e9 : elle acc\u00e9l\u00e8re le temps qui d\u00e9j\u00e0 fuit.<\/span><\/p>\n

Les petites d\u00e9partementales sont pareilles \u00e0 des kilom\u00e8tres secou\u00e9s par les dos d\u2019\u00e2ne : elles ralentissent le cours de nos existences, les deux mains sur le volant et les yeux qui sourient au panorama.<\/span><\/p>\n

Chaque fontaine, chaque montagne, chaque plaine, chaque fa\u00e7ade est un morceau de vie qui a quelque chose \u00e0 nous dire, si le visiteur tend l\u2019oreille.<\/span><\/p>\n

Le van exhorte \u00e0 croquer ces instantan\u00e9s \u00e0 grands coups de m\u00e2choires. Le van est une divagation. Il est l\u2019\u00e9loge du mouvement lent : c\u2019est-\u00e0-dire nonchalant, indolent, dans son acception premi\u00e8re*.<\/span><\/p>\n

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La vitesse gouverne et dirige nos vies.<\/span><\/p>\n

Les radars flashent les vans pour d\u00e9faut de vitesse.<\/span><\/p>\n

L\u2019autoroute traverse un territoire pied au plancher.<\/span><\/p>\n

La d\u00e9partementale sillonne le territoire le frein dans la main.<\/span><\/p>\n

La vie en van change le rapport au temps.<\/span><\/p>\n

*Alain Rey, Dictionnaire historique de la langue fran\u00e7aise. 4 000 pages et six kilos de culture.<\/span><\/p>\n

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De petits signes, les plus grands guides (19 avril)<\/strong><\/p>\n

Ce sont de simples petits bouts de bois, qui \u00e9vitent de finir de guingois.
\nQuelques noms, quelques fl\u00e8ches, qui disent des directions.
\nDes choix multiples. Comme la vie en van\u00a0; comme la vie tout court\u00a0: pourquoi partir \u00e0 droite, pourquoi partir \u00e0 gauche, pourquoi faire demi-tour au carrefour des orientations\u00a0?<\/p>\n

Bien s\u00fbr, les applis pullulent.
\nBien s\u00fbr, elles sont une aide.
\nBien s\u00fbr, elles peuvent nous sortir de l\u2019orni\u00e8re.<\/p>\n

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Mais il y a de la po\u00e9sie \u00e0 suivre des balises, aux aguets, trac\u00e9es par des personnes inconnues.<\/p>\n

Ces phares sont des offrandes : \u00ab\u00a0suivez-nous, on vous guide\u00a0\u00bb<\/em>. Ils offrent un autre relief \u00e0 la randonn\u00e9e, \u00e0 la course \u00e0 pied.
\nLe signe nous prend par la main. Et nos pieds suivent ces ombres qui connaissent ces chemins par c\u0153ur, qui d\u2019un coup de peinture ont dessin\u00e9 et cartographi\u00e9 la campagne et la for\u00eat et la montagne.<\/p>\n

Ce sont des petits signes qui valent les plus grands guides.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Une vie de solitude, une vie de partage (17 avril)<\/b><\/p>\n

La vie en van est une vie d\u2019ouverture : vers l\u2019autre, vers un horizon inconnu qui ne l\u2019est bient\u00f4t plus, berc\u00e9 par l\u2019eau de la Nive qui bourdonne, aimant\u00e9 par un territoire qui se dessille sous des yeux \u00e9namour\u00e9s, \u00e9veill\u00e9 par les oiseaux qui chantent au cr\u00e9puscule de la nuit.<\/span><\/p>\n

La vie en van est une vie de solitude : la porte coulissante se referme et prot\u00e8ge de la gifle du vent, de la tenaille du froid, de la pulsation de la neige en m\u00eame temps qu\u2019elle met en relief la griffe du couvre-feu.<\/span><\/p>\n

Les caf\u00e9s, les restaurants et les troquets prolongent les quatre-roues du camion. On y qu\u00eate l\u2019\u00e2me d\u2019un village, dessin\u00e9e sur les vitres embu\u00e9es par les arabesques que creusent la chaleur humaine et les \u00e9clats des mots \u00e9chang\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Les sourires, les quelques paroles presque murmur\u00e9es \u00e0 la boulangerie, ou dans une bergerie pour d\u00e9nicher l\u2019ossau iraty, finissent par n\u2019\u00eatre que des ersatz de ce m\u00e9lange des cultures.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Rideaux ferm\u00e9s, portes closes, le silence de la nuit les engloutit, et nous avec, avant m\u00eame le coucher du soleil.<\/span><\/p>\n

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Un soir, des amis m\u2019invitent : pass\u00e9 le pas de leur nouvelle maison, une pens\u00e9e me foudroie : \u00ab mais c\u2019est grand ! \u00bb<\/span><\/p>\n

Les verres qui tombent, l\u2019odeur du linge frais qui tranche avec l\u2019\u00e2pret\u00e9 des fringues lav\u00e9es dans le premier ruisseau venu (le Lavomatic, \u00e7a marche bien, aussi, mais c\u2019est moins glamour), la chaleur de l\u2019eau chaude qui coule sur une chair accoutum\u00e9e \u00e0 frissonner quand le gant br\u00fblant de l\u2019eau rencontre la froideur int\u00e9rieure, les rires qui \u00e9claboussent le salon.<\/span><\/p>\n

Le contact humain qui r\u00e9chauffe.<\/span><\/p>\n

La vie en van est une vie de solitude mais c\u2019est une vie de partage : Lionel, Marie, L\u00e9a, Lo\u00efc, Xabi, Marion, Steph, Lisa, des instants aval\u00e9s culs sec ; Etienne, Th\u00e9o, F\u00e9lix, Romain, Will, Baptiste, des rires et des foul\u00e9es qui s\u2019accrochent au seuil d\u2019une sono d\u00e9chain\u00e9e.<\/span><\/p>\n

La vie en van est une vie de solitude, mais c\u2019est avant tout une vie de partage.<\/span><\/p>\n

L’exploration de la borne-fronti\u00e8re (7 avril)<\/strong><\/p>\n

C\u2019\u00e9tait un jour de d\u00e9couverte. C\u2019\u00e9tait un jour pour frayer avec l\u2019inconnu. C’\u00e9tait un jour pour explorer la borne-fronti\u00e8re.<\/p>\n<\/div>\n

5 \u00e0 6 heures sur les chemins escarp\u00e9s du Pays-Basque, \u00e9tait-il \u00e9crit sur le plan.<\/div>\n
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Dans le doux \u00e9veil de l\u2019aube, l\u2019impression de devancer le monde. Les sourires \u00e9chang\u00e9s avec les deux ou trois agriculteurs crois\u00e9s sur le bord du chemin.<\/div>\n
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Boire le lever du soleil sur les pentes du Mondarrain, en direction d\u2019Artzamendi, \u00ab la montagne de l\u2019enfer \u00bb<\/em> comme le murmurent les rampes de plus de 20% qui couchent les cyclistes sur leur b\u00e9cane.<\/p>\n<\/div>\n

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Serait-il possible de figer, pour quelques secondes, la progression du temps immuable ?<\/div>\n<\/div>\n
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Suivre le chemin des contrebandiers, ensuite, pour descendre \u00e0 Bidarray.<\/div>\n
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Les sentiers rouge\u00e2tres sont-ils encore impr\u00e9gn\u00e9s de ce que les gens d\u2019ici nommaient le \u00ab travail de la nuit \u00bb<\/em> (\u00ab gauazko lana \u00bb<\/em>), la contrebande qui \u00e9tait avant tout un moyen de sortir de la mis\u00e8re, faire passer en louced\u00e9 de pendules, tissus, dentelles de Roubaix, cuir, pneus, liquides, animaux, roulements \u00e0 billes, pi\u00e8ces d\u00e9tach\u00e9s de machines, de voiture* ?<\/div>\n
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Les \u00ab ventas \u00bb, \u00e0 la fronti\u00e8re espagnole existent encore, m\u00eame au c\u0153ur de la montagne recul\u00e9e. L\u2019esprit est un peu contrebandier, d\u2019ailleurs, tout-l\u00e0 haut sur la ligne de cr\u00eate, \u00e0 bondir de part et d\u2019autre de la fronti\u00e8re, mat\u00e9rialis\u00e9e par des bornes dont le trac\u00e9 remonte \u00e0 la signature du trait\u00e9 des Pyr\u00e9n\u00e9es entre les royaumes d\u2019Espagne et de France en 1659, et la d\u00e9limitation exacte de la fin du 18e.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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C\u2019est que le c\u0153ur de la montagne n\u2019est pas une fronti\u00e8re : c\u2019est un point de passage, c\u2019est la rencontre des cultures et la Guardia Civil n\u2019est pas l\u00e0 pour vous demander vos papiers et votre test PCR.<\/p>\n<\/div>\n

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Apr\u00e8s Bidarray, en direction du Mont Baigura, les premiers doutes affleurent. Ceci est-il bien raisonnable ? Mains sur les genoux pour \u00e9pouser la pente f\u00e9roce, avant de toucher l\u2019antenne relais, violent\u00e9e par le vent.<\/div>\n
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\u00ab J\u2019\u00e9tais l\u00e0-bas, tout au fond, il y a 2h30 \u00bb<\/em>.<\/div>\n
\u00ab Dans 1h30, si tout va bien, je serais l\u00e0-bas \u00bb<\/em>.<\/div>\n
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On ne mesure plus ce que nos jambes peuvent accomplir.<\/div>\n
Les porteurs de kath ou les messagers incas qui avaient cr\u00e9\u00e9 un v\u00e9ritable syst\u00e8me postal\u2026par la course \u00e0 pied, le savaient, eux.<\/div>\n
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Mais eux ne stoppait pas leur montre pour immortaliser un sublime cheval, quitte le faire fuir, comme je me surprends \u00e0 le faire, en me le rapprochant simultan\u00e9ment\u2026<\/div>\n
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Comment s\u2019alimentaient-ils, ces coureurs du transport ? Devaient-ils boire l\u2019eau du ruisseau quitte \u00e0 violenter leur ventre ?<\/div>\n
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Le temps et les kilom\u00e8tres ont d\u00e9fil\u00e9. 61 au total. M\u00eame si je me suis demand\u00e9 durant la derni\u00e8re heure, \u00e0 quoi bon rimait tout cela, proche de l\u2019hypo, et de la d\u00e9shydratation. Pourquoi se violenter ainsi ?<\/div>\n
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Le besoin de toucher l\u2019inconnu, de visiter un poste fronti\u00e8re : ce qui \u00e9tait une borne, voire une barri\u00e8re se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre une formidable ouverture, en fait.<\/div>\n
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*Lire Claude Labat, \u00ab Libre parcours dans la mythologie basque, avant qu\u2019elle ne soit enferm\u00e9e dans un parc d\u2019attractions \u00bb (Elkar).<\/p>\n<\/div>\n

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Le guide de la route est ce que la carte postale est \u00e0 Instagram (1er avril)\u00a0<\/strong><\/div>\n
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Les yeux qui louvoient, le doigt qui parcourt la D22, deux billes qui dessinent un imaginaire mental, entre Saint-Pierre-d\u2019Irube et Hasparren, l\u2019ou\u00efe qui boit le parfum de ces villages et exhale la rudesse d\u2019un macadam en montagnes russes.<\/p>\n<\/div>\n

Le guide de la route dresse mentalement la cartographie du voyage ; ce suave ar\u00f4me de l\u2019excitation que de d\u00e9couvrir ce que l\u2019on ne conna\u00eet pas mais ce qui est l\u00e0, tout pr\u00e8s.<\/div>\n
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Le GPS expire la d\u00e9couverte ; le guide de la route l\u2019exalte.<\/div>\n
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Le GPS aseptise et aveugle, le guide de la route \u00e9claire et \u00e9tinc\u00e8le.<\/p>\n<\/div>\n

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Le regard se d\u00e9roule sur le Jaizkibel et Les Trois Couronnes, qui se dressent sur la carte, \u00e0 la fronti\u00e8re ib\u00e9rique, et dans le ciel, aussi, quand on l\u00e8ve les yeux un jour de beau temps. Ils sont l\u00e0, \u00e0 port\u00e9e de main, mais inaccessibles en raison du Covid.<\/div>\n
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L\u2019excitation grimpe et le bonheur jaillira quand les deux roues du v\u00e9lo se poseront dans le col et glisseront un virage apr\u00e8s l\u2019autre.<\/div>\n
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Le guide de la route, c\u2019est le GPS du monde d\u2019avant. Quand les d\u00e9bats sur la 5G appartenaient au monde de la science-fiction.<\/div>\n
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Mais si le guide de la route est surann\u00e9, il reste immortel.<\/p>\n<\/div>\n

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Arabesques, silex et caf\u00e9 bouillant (21 mars)\u00a0<\/strong><\/div>\n
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Au r\u00e9veil, le souffle dessine des arabesques dans l\u2019int\u00e9rieur du camion devenu r\u00e9frig\u00e9r\u00e9 ; les mains se frictionnent comme deux silex ; l\u2019eau bouillonnante vers\u00e9e sur le caf\u00e9 est l\u2019\u00e9tincelle qui br\u00fble le corps de vie, et qui \u00e9poussette et le froid et la brise l\u00e9g\u00e8re venu picorer la chair au cr\u00e9puscule de la nuit.<\/div>\n
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Simplicit\u00e9, petit bonheur et promesse d’une journ\u00e9e \u00e9clatante.<\/p>\n<\/div>\n

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Le murmure intime de la vie (19 mars)<\/strong><\/div>\n
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Ce jour-l\u00e0, le bahut crapahute une petite heure, dans la qui\u00e9tude du d\u00e9but de soir\u00e9e, pour d\u00e9nicher sa chambre id\u00e9ale.<\/div>\n
Au d\u00e9tour d\u2019un lacet dans le col d\u2019Ibardin jaillit l\u2019emplacement qui surplombe la c\u00f4te.<\/div>\n
A l\u2019horizon, le ciel et les nuages s\u2019endorment dans la mer.<\/div>\n
Les chouettes hululent, la rivi\u00e8re tambourine en contrebas, et des gouttes de pluies cr\u00e9pitent sur le toit.<\/div>\n
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Au loin, le grondement de la rumeur du monde est devenu \u00e9tranger.<\/div>\n
Au pr\u00e8s, le naturel du murmure intime de la vie.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\nLe spot id\u00e9al (18 mars)<\/strong><\/div>\n
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Le spot id\u00e9al, c\u2019est l\u2019image d\u2019Epinal de la #Vanlife<\/a>. Il faut savoir se fourvoyer pour s\u2019en r\u00e9galer.<\/div>\n
Premier soir. Ereint\u00e9 par cinq heures de trail. Le camion se gare tout seul, sit\u00f4t une place trouv\u00e9e dans la morne soir\u00e9e d\u2019un fond de vall\u00e9e.<\/div>\n
Alors que l\u2019aube ne rougeoie pas encore, les phares des camions et le bourdonnement de leurs moteurs sonnent le r\u00e9veil, les yeux lourds et les muscles meurtris.<\/div>\n
Le\u00e7on apprise.<\/div>\n
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Quelques jours plus tard, un footing de r\u00e9cup\u00e9ration est l\u2019occasion de rep\u00e9rer les lieux, le long de la c\u00f4te.<\/div>\n
Vue imprenable, au-dessus d\u2019un golf, sur l\u2019Atlantique, le Jaizkibel et les Trois Couronnes, inaccessibles de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re.<\/div>\n
Le soleil s\u2019endort pareil \u00e0 une bulle orang\u00e9e qui glisse entre deux montagnes, attir\u00e9e vers l\u2019\u00e2me de la terre.<\/div>\n
Le lendemain matin, la douce berceuse des vagues qui d\u00e9ferlent sur le littoral chuchote le r\u00e9veil.<\/div>\n
Le\u00e7on bien r\u00e9cit\u00e9e.<\/div>\n
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Rouler sur place quand le van est une vie de mouvement (17 mars)<\/strong><\/p>\n

Rouler sur place quand le van est une vie de mouvement.
\nC\u2019est que, vanlife ou pas vanlife, extinction des feux \u00e0 18 heures.
\nEn pleine finalisation du Forrest, je d\u00e9bute mes trois heures de v\u00e9lo \u00e0\u202616 heures. Je remise mon grand Tour du Pays Basque. Echauffement dans la vall\u00e9e puis mont\u00e9e d\u2019Isp\u00e9guy. Des cyclistes, des voitures contournent le panneau \u00ab\u00a0route barr\u00e9e\u00a0\u00bb sur la moiti\u00e9 droite de la route et s\u2019engagent dans la descente, c\u00f4t\u00e9 ib\u00e9rique.<\/p>\n

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\nLa fronti\u00e8re* est un d\u00e9riv\u00e9, depuis 1213, de front\u00a0(faire front).
\nSi le Covid est une place forte, \u00e0 quel ennemi fait-elle front\u00a0?<\/p>\n

Certains des fantassins de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie combattent avec des arbal\u00e8tes\u00a0: le restaurant en haut d\u2019Isp\u00e9guy est ouvert, et l\u2019approvisionnement en pastis reste tol\u00e9r\u00e9 – un peu \u00e0 l\u2019est et \u00e0 l\u2019ouest, les douaniers arr\u00eatent les voitures quelques dizaines de m\u00e8tres apr\u00e8s les immenses stations-services\u2026
\nJ\u2019ai le souvenir d\u2019un petit village authentique, en bas d\u2019Isp\u00e9guy, Eratzu. Il n\u2019est que 17h15, apr\u00e8s tout.<\/p>\n

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Mais on raconte, en venant chercher un plat \u00e0 emporter, en taillant le bout de gras \u00e0 la boulangerie, ou en parcourant les r\u00e9seaux\u00a0: amendes \u00e0 600 balles pour les imp\u00e9trants par trop aventureux. L\u00e9gende urbaine ?<\/p>\n

Je suis pacifiste, au fond, et de plus en plus sage -apr\u00e8s tout, 600 balles,\u00a0\u00ab\u00a0\u00e7a fait quand une belle paire de roues\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0se marre un acolyte cycliste, et les miennes pourrissent.<\/p>\n

Demi-tour, descente \u00e0 trente \u00e0 l\u2019heure, les pognes coll\u00e9es aux freins, sur une route mouill\u00e9e, le vide sur la droite et le vertige au c\u0153ur \u2013c\u2019est d\u00e9cid\u00e9, je resserre enfin mes freins en rentrant.<\/p>\n

Une heure de home trainer, pour finir, donc, devant le camion, devant la Nive qui papillonne,\u00a0langoureuse, devant l\u2019Eglise qui cloche toutes les trente minutes.<\/p>\n

Les lampadaires s\u2019allument, le rideau du Spar s\u2019abaisse alors que celui des restaurants n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 hiss\u00e9, quelques ombres bravaches traversent les mornes places vides, et les petits villages vivants de la vie d\u2019avant s\u2019accoutument \u00e0 se mouvoir dans les draps de la nuit un peu plus t\u00f4t, depuis un an maintenant\u2026<\/p>\n

*Alain Rey, Dictionnaire historique de la langue fran\u00e7aise. 4\u00a0000 pages et six kilos de culture.<\/p>\n

Les barreaux et l’\u00e9chancrure du pare-brise (16 mars)<\/strong><\/p>\n

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Le van est un espace tr\u00e8s r\u00e9duit mais c\u2019est une fen\u00eatre sur l\u2019ailleurs.
\nLa porte coulissante s\u2019ouvre, les mains tendues vers l\u2019horizon boivent l\u2019infini du monde et les yeux touchent l\u2019inconnu qui ne demande qu\u2019\u00e0 \u00eatre dessill\u00e9.<\/p>\n

Quand le ciel, sombre et renfrogn\u00e9, l\u00e2che ses rideaux de pluie\u00a0; quand le froid, vif et flamboyant, mordille la chair, la fen\u00eatre redevient une porte ferm\u00e9e.<\/p>\n

Les murs de la maison sont plus confortables, se dit alors l\u2019esprit cafardeux, que l\u2019\u00e9chancrure du pare-brise qui tient lieu, d\u00e9sormais, de barreaux.<\/p>\n

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Un dimanche matin (15 mars)<\/strong><\/p>\n

Un dimanche matin, les yeux lourds d\u2019une soir\u00e9e bien arros\u00e9e
\nL\u2019esprit gagn\u00e9 par l\u2019excitation
\nTrois heures de vir\u00e9e
\nPour garer sa maison au d\u00e9part de la station<\/p>\n

Lanc\u00e9 pour cinq heures de twist
\nEffleurer l\u2019ocre de la terre battue
\nChaperonn\u00e9 par un chien qui renifle la m\u00eame piste
\nBonheur de s\u2019affranchir du parcours pr\u00e9vu<\/p>\n

Le c\u0153ur frappe le ventre crie famine la t\u00eate chavire
\nLes palombi\u00e8res sont des boussoles, d\u00e9sormais
\nIl est 14 heures, seules trois tartines et les remugles de la veille pour le pire
\nDemi-tour respirer sans s\u2019affoler pour suivre la farandole<\/p>\n

Marcher chancelant dans la pente escarp\u00e9e
\nAu sommet, emmaillot\u00e9 par le brouillard
\nLes yeux fatigu\u00e9s, l\u2019insigne manqu\u00e9
\nLes vols des vautours comme phares<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Une ferme isol\u00e9e, typique des couleurs basques
\n\u00ab\u00a0C\u2019est par o\u00f9 Banca, s\u2019il vous pla\u00eet ?\u00a0\u00bb
\n\u00ab\u00a0On y est\u00a0\u00bb, les yeux qui sourient frasque
\n\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9glise\u00a0? Suivez la route, en lacets\u00a0\u00bb<\/p>\n

Tomb\u00e9 nez \u00e0 nez
\nSur la voiture du propri\u00e9taire du chien
\nLangue pantelante\u00a0et ma\u00eetre soulag\u00e9
\nDe retrouver son fid\u00e8le soutien<\/p>\n

Deux allers retours de 50 m\u00e8tres devant le van
\nSymbole Strava et Instagram
\nLa distance du marathon en montagne
\nPic et pic et col\u00e9gram<\/p>\n

Signe de nos egos d\u00e9mesur\u00e9s
\nBour et bour et ratatam
\nDouche glac\u00e9e pour d\u00e9cuver
\nVie qui cr\u00e9pite et qui brame.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le van, \u00e9loge du mouvement lent (21 avril) La vie en van est une invitation \u00e0 changer son rapport au temps. L\u2019autoroute fait d\u00e9filer les paysages tel un kal\u00e9idoscope syncop\u00e9 : elle acc\u00e9l\u00e8re le temps qui d\u00e9j\u00e0 fuit. Les petites d\u00e9partementales sont pareilles \u00e0 des kilom\u00e8tres secou\u00e9s par les dos d\u2019\u00e2ne : elles ralentissent le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1673,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5],"tags":[260,259],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1656"}],"collection":[{"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1656"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1656\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1680,"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1656\/revisions\/1680"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/quentinguillon.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}